Historie vojenství, od kyje k pušce

upraveno 12. ledna 2011 v Rozličný pokec
Máte oblíbené období co se vojenství týče? Starověký Egypt a válečné vozy převzaté od Hyksósů, řecké a makedonské falangy, římské legie či nahé Kelty, Germány pijící víno z lebek zabitých nepřátel, středověké rytíře, anglické lučištníky, husity s jejich rozvojem palných zbraní, arkebuzy a muškety, španělské tercie třicetileté války, 18. století s vojáky v pestrých uniformách pochodujících proti sobě za dělové palby, nebo moderní armádu s automatickými zbraněmi?
13567126

Komentáře

  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
    Proč bych obec pravoslavnou měl z toho vyviňovat? Svaté války začaly právě na volání pravoslavného císaře. Konečně odlišnosti jednotlivých odnoží křesťanství jsou jeho problémem vnitřním, protože vzásadě vše co tvoří náboženství náboženstvím mají společné. Stále šlo o křesťanský blok proti nevěřícím, proto také papež volání ortodoxních přijal a k výpravě vyzval. V době, o které mluvíme, neuplynulo od oddělení katolické a ortodoxní církve ještě ani 50 let, takže vazby byly stále pevné a ostatně nepochybuji, že se v křesťanském vojsku nacházeli i pravoslavní vojáci (konečně malý byzantský oddíl se k výpravě připojil oficiálně). Nevím, proč by mělo být křesťanství hájené jeho vnitřními teologickými rozpory, které navíc se netýkaly postavení člověka a už vůbec ne nevěřícího. Jak by řekla blbá blondýna, je to absurditní. Ale do teologických sporů zde vážně upadat nehodlám.
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    Ono Schizma mělo docela dramatický průběh, ale to nechme stranou. Císař Alexios I. chtěl původně jen vojenskou pomoc od papeže při znovudobývání východních částí říše. Papež Urban II. se toho hned chytil s cílem nejen pomoct, ale toto území získat do svojí sféry vlivu a obnovit vážnost Vatikánu po sporu o investitury s císařem (Svaté říše římské). Ostatně o tom, že křižáci nebudou dělat, jak Byzantinci pískají byl se Byz. císař mohl přesvědčit už při příchodu normanských křižáků pod hradby Konstantinopole, kde začali drancovat. :-)
  • upraveno 21. listopadu 2010
    V History psali o tom, že ctění rytíři chtěli utéct od manželek:)
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
    Ještě k tomu sporu duchovní rozměr vs. osobní zisk: před časem dcera máminy kamarádky znala jednoho Američana, ani nevim, proč tu byl. Těžkej věřící, každou neděli (nebo to byl adventista?) v kostele atd. Před návratem do země svobody a demokracie se jí zeptal, jestli by mu nedohodila ňáký holky, že si bude zakládat bordel. Když se podivila, jak se to slučuje s jeho vírou, odpověděl. To je byznys a to s tim nemá co dělat. Tak jsou asi křesťani schizofrenní nebo nevim...
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    Doopravdy to zasáhlo dost daleko od valečné tematiky a doufám, že se to tady nezvrhe v nějaký nenávistný flamewar :-D (proto radši končim)... Jenom bych zde doporučil knihu od Stefana Zweiga Triumf a tragika Erasma Rotterdamského a svědomí proti násilí, jako četbu o jedněch z prvních humanistů
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    Jinak jsem zapomněl sem dodat, že je velice zajímavé kam až došlo používaní Obouručních mečů (třeba Led)... Někde jsem četl, že původně byli používány na lámáni kopí u sešikovaných řad kopiníků
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
    Hloupý nebyl rozhodně. Jen prostě ani on, ani jeho spojenci nečekali, že Caesar nakráčí do Říma jen s jednou legií. Podcenění nepřítele je největší chyba a dopustilo se jí mnoho velkých mužů. Chyba byla hlavně bitva u Farsálu, kde Caesar odrazil nájezd jízdy tvořené předními členy republikánských rodin. Když tito začali prchat, strhli s sebou zbytek armády.
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    Ikdyž teď mně vlastně napadá že 1,78 metru byla ve středověku docela slušná výška :-)
  • upraveno 21. listopadu 2010
    No oni válečníci ve středověku nebyly žádný houžvičky. Už jenom ohledání pozůstatků Karla IV., a Jana Lucemburského ukázalo, že měli tělesnou stavbu jako dnešní vrcholoví atleti (takový mrňaví nabušení trpaslíci) :-D. Jinak o Williamu Wallacovi moc nevím, ale podle všeho nějaký obouručák opravdu měl, dokonce je někde i vystavenej, Wallace sword se jmenuje, jestli se nepletu (i když se neví, jestli to skutečně jeho meč je. :-))
  • flanker.27flanker.27 Příslušník pražské hospody :)
    upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    To si už nepamatuju, ale určitě přes dva metry, vzhledem k jeho výšce. :-D
  • upraveno 21. listopadu 2010
  • upraveno 21. listopadu 2010
    On se Hora obecně vymyká všem běžným představám.:-D
  • upraveno 22. listopadu 2010
  • upraveno 22. listopadu 2010
    Jo, a ten dvojručák tu byl probírán ad absurdum, třeba si někdo vzpomene (Den Grasse? Rytíř? Lotrando?). Ta teorie s lámáním kopí je dost podivná, jak upozornili jiní; doporučuju to zkusit, a uvidíte proč.
Abys mohl komentovat, musíš se přihlásit nebo zaregistrovat.