Kecáliště
Přenesli jste se v určité diskuzi extrémně daleko od tématu? Nevíte co s tím? Nechce se vám kvůli nějaké malichernosti zakládat nový topic. Sem s tím!!! Multi-tematický topič na cokoliv....
Abys mohl komentovat, musíš se přihlásit nebo zaregistrovat.
Komentáře
Proste a jasne, židov nepovažujem za národ fascinujúci v tom, že by si tak straše vytrpel. Ono napríklad za časov približného stredu minulého storočia v meste, kde žijem, väčšinovúčasť námestia vlastnili židia a inde to nebolo inak. V podstate ide aj o to, čo spomínal flanker, no ani to nemuseli robiť schválne. Ich dávni predkovia si to možno vybojovali, ale väčšina z nich len zdedila mnohé majetky, zatiaľčo ľudia ,,otročili na vlastnom poli". Či už schválne alebo neschválne, židia sa moc nemalik tomu asimilovať sa do tradičného obyvateľstva a potom div sa svete, že proti nim niekto šiel. To tuším tiež spomenul Flanker a hádam, že je to ajto, čo chcel vypichnúť Jay. To nebola závisť. Ak by stredoveký sedlák nenávidel nie zrovna starajúceho sa lorda za to, že on zdedil ,,práve nestarať sa", zataľčo niekto zdedil otrockú prácu, nie je závisť, ale prostá nespravodlivosť. To, že ich predkoviaboli prechcaní, vďaka tomu ich potomkovia ,,hospodársky okupovali" iné kraje a miestnym sa to nepáčilo nebola závisť. Možno ak to chceme nenávistne nazvať xenofóbia či typická dedinská tradicionalistická paranoja (priateľská najmä takým katolíkom). Pokiaľ viem, ešte sa nedoriešila otázka Hitlerovho zásahuproti židom. Niektorí si myslia, že mu preplo a naozaj uveril Nietzeho teórií, ktorá možno zahŕňala aj obvinenie židov (tú filozofiu nepoznám, takže nezhodnotím).Ostatní, že znenávidel židovského riaditeľa umeleckej školy, kam ho neprijali, pretože kritizovali jeho diela. Jay vypichol pragmatickú teóriu - že židia mu boli u prdele, proste mali veľa majetkov na zhabanie tak to chcel zušľachtiť. Avšak v jednom dokumente sa venovali práve tomu, že on sledoval "zvláštnych mužov s dlhými bradami, čo za jeho detstva rozťahovali sa po jeho rodnom meste. Cudzinci z krajov vzdialených prišli do jeho kraja a tu vlastnili obchody a tí, čo tam boli domapre nich pracovali". Táto teória sa pohrávala práve s možnosťou, že ich znenávidel už ako dieťa, keď videl, ako sa rozťahujú. Hoci som počul, že práve paradxne ten, čo mu pomohol sa tak vysoko dostať bol žid a Hitlík sa mu vymkol z rúk.
Aby som ale len neprudil a ukázal, že to má aj druhú mincu, židia možno so svojím okupačným štýlom priviedli aj mnohé pokroky. Neberiem im tú ušľachtilosť. Len nezabúdajme, že za mnohé pogromy - a obzvlášť tú najslávnejšiu - si ,,mohli sami". Ale to len v rámci diskusie o ich utrápenosti. Nikdy by som týmito teóriami nezľahkovážnil smrti židov v koncentrákoch, keďž si nemyslím, že väčšina z nich boli ignorantnskí vlastníci tisícových podnikov s túžbou zotročovať. Tam padol dobrý milión len v Osvienčime, ďlašie tisícky inde. Všetci rozhodne nepatrili do rovnakého vreca.
Toť vše.
Skus si precitat Geralta
Megaloman, psychopat, pragmatik... ona hranice mezi genialitou a šílenstvím je někdy velmi tenká,... jsou věci, které nelze popřít - byl skvělý řečník a říkal lidem to co "chtěli slyšet" (bez ohledu na to, jestli tomu sám věřil), vybudoval ze "Žida" arcinepřítele č.1 (ať už proto, že "bali snadný cíl", neb se odlišovali, chtěl jejich majetky, nebo se s nějakým židem jen pohádal) - prostě proto, že nebylo nic jednoduššího, než "všechny problémy Německa na někoho hodit" (ale ta snaha se vidí dnes a denně - Okamura s Čunkem a Romové, Huml a kauza Kvitová,...) a židi prostě byli vhodným cílem, dokázal se obklopit schopnými lidmi (Goebbels, Speer,...),...
Nakoukejme na něj černobílou optikou - to, že je pravděpodobně největším zlem lidské historie neznamená, že byl magor a psychopat (ačkoli v roce '45 v podstatě už jen to...)... myslím, že nejtrefnější popis, který jsem četl zněl "génius průměrnosti".
Hele, já jsem ochoten ¨bavit se věcně, co se reálně stalo, co se nestalo a proč. Na kecy okolo nejsem stavěný. Když si někdo přečte informace, které odporují jeho přesvědčení, a dá přednost přesvědčení před skutečností, tak se s ním nemám opravdu o čem bavit.